当谈及秦朝走向消一火的缘故之际探花 七天，想必不少东说念主脑海中会马上涌现出这么一个词汇——“暴政”。

唐太宗李世民曾言，秦朝之是以走向消一火，乃是源于“始皇的好坏酷虐”所致。

著名史学家黄仁宇持有这么的不雅点：秦始皇的恶毒无说念毅然达到了令东说念主匪夷所思的进程，而恰是这种荒谬的好坏活动，最终致使秦朝走向了毕命的结局。

在庸碌寰球的知道里，秦始皇向来有着一种固定的形象。行家普遍以为他是个暴君，其在位期间大兴土木，还干出了焚典坑儒这般活动，也正因如斯，秦朝才会那么短寿。

《史记》里，司马迁借农民举义首领陈胜所言指出，秦朝走向毕命的缘故乃是“寰宇苦秦久矣”。况且，在《秦始皇本纪》当中，司马迁还进一步阐释，秦朝之是以消一火，是因其“以恶毒为寰宇始”。

事情的实质情况当真如斯吗？

【其实也有史学家为秦朝的消一火给出了不同的原因——取消分封制，实行郡县制。】

分封制是一种将土地赐予元勋以及王室子弟的轨制，通过此举，这些东说念主能够赢得对本人封地加以治理的权力，也就是领有管辖这片封地的特殊权益，而且此项特权在时时景色下是不错世代承袭的。

分封制存在一项益处，那等于能够促使元勋以及王室子弟同皇帝构建起一个浩繁的利益共同体。在此情形下，各方的目的能够达成一致，力量也能朝着销亡个方针积存，这对于山河社稷的自在无疑是起到了助力的作用。

诸侯在收受分封之后，所承担的并非仅有自治之权，他们还肩负着诸多焦躁的包袱与义务。其中包括要严格遵循皇帝下达的敕令，依照礼貌依期向皇帝进行朝贡，同期需提供军赋以及力役等，以此来全力羡慕王朝的安全与自在。

与之各异，诸侯和元勋所撤职的世及制在郡县制中基本是被排撤回的。郡县制属于一种以郡来统领县的两级场地治理行政轨制，在这一轨制下，郡县的隆重东说念主皆是由皇帝径直进行任免的。

分封制存在这么的特色，其有益之处在于，中央并非径直对场地进行管控，而是凭借王室成员以及有功之臣来治理扫数这个词国度。如斯一来，皇帝倒也能省不少心。不外，在这种轨制下，王权的影响范围难以涉及乡野，庸碌老匹夫对于中央的存在简直莫得什么直不雅感受。

郡县制存在诸多益处，其能够让场地被置于中央的径直且垂直的管控范围之内。如斯一来，尽管皇帝在治理历程中大要会承担相对粗重的事务，但从举座层面来看，这一轨制却极为有劲地鼓动了中央集权的强化，况且对国度罢了妥洽清楚了焦躁的促进作用。

在秦始皇获胜罢了中原妥洽之后，便面对着一个至关焦躁的抉择，那就是在治国理政方面究竟应当采纳何种轨制。是延续以往的分封制，照旧推广全新的郡县制？这两种轨制摆在目下，亟待秦始皇作念出定夺。

分封制的存在由来已久，早在周朝建立之时便毅然执行。而郡县制也并非秦始皇所首倡，早在秦始皇之前300多年，其老先人秦武公在位期间（前688年），就曾越过陇山，在获胜牢固如今甘谷一带的冀戎之后，依照当地族名缔造了中国历史上首个县级行政事理机构——冀县（也就是现今的甘肃省甘谷县）。此地，号称是中华县制的发源之处。

其实，郡县制并非秦国所专有的创造，山东六国当中也有部分国度推广过这一轨制。就拿赵武灵王来说吧，他在我方所管辖的国土之上，便曾缔造过云中郡、雁门郡以及代郡。

在秦国以及山东六国那边，虽说曾经对郡县制伸开了推广尝试，可并非遴选那种绝对化的“一刀切”方法，反而是让郡县制与分封制一同执行。

也就是说，在该王国范围内，一部分地区推广的是郡县制，而另一部分地区实行的则是分封制。

在秦国历史上，曾有诸多奖赏食邑的情况。就拿秦孝公来说，在商鞅变法取得获胜之际，他一次性奖赏给商鞅十五座城池看成食邑。秦惠文王亦是如斯，在封张仪为武信君后，给予其食邑六城。而秦庄襄王，将吕不韦封为文信侯，奖赏的食邑是洛阳的十万户之多；另外，阿谁与秦始皇母亲私通的假宦官嫪毐，也被封为长信侯，其封国位于太原。

在秦国完成妥洽之后，对于究竟应当执行何种轨制这一问题，秦国的高层里面并未达成一致的成见，而是形成了白璧青蝇的两派。

以丞相王绾为代表的一部分官员，是勉力主张执行分封制的；而与之相对的，以廷尉李斯为首的一些官员，则纵欲倡导实行郡县制。

他们每个东说念主都持有各自额外的主张，况且也都有着与之相对应的各种意义。

秦始皇时期，丞相王绾等东说念主向其进言说念：“当下诸侯刚刚被击破，燕地、皆地以及荆地距离十分远方，倘若不在这些场地确立藩王进行治理，或许很难灵验管控啊。是以，恳请皇上能够恩准册立各位皇子赶赴这些场地为王，还望皇上能够应允此事。”

其玩忽可表述为：燕、皆、楚等地的部分区域，实在是地处偏远，离我们的国都咸阳相隔甚远。朝廷要是挑升确立官职去加以治理的话，那可太繁琐辛劳，单是来回来回折腾就够贫瘠的了。倒不如封爵您的女儿为王爵，让其赶赴坐镇这些偏远之地。

若将这些东说念主封王，他们便会历久留驻于封地之中。如斯一来，遇有各种大小事务，他们皆能即刻入部属手处理。否则，若需远程驱驰，那时间都消耗在路上了，办事成果可就太低。

如斯行事，最为权贵的益处等于能够极地面削减治理资本。如斯一来，圣上您大可在世界的诸多四山五岳之间巡游侦察，随性所往，完全无需去劳神操心那些琐碎零乱的场地琐事。

李斯明确示意反对分封制，其意义颇为充分。他指出，周朝走向消一火的缘故究竟安在？不恰是因为实行了分封诸侯的轨制。

自周朝建立发轫，便大行分封之举，所封诸侯与王室成员合计达七十多余。然跟着时日推移，诸多诸侯势力接续扩展，渐趋苍劲。这些诸侯日益骄纵，无所记挂周皇帝的诏令，连应向皇帝供献的贡赋也不再送上。如斯一来，周皇帝的处境愈发勤恳，竟至贫寒陡立，以致落得个四壁凄婉的窘况境地。尔后，诸侯间为了争强斗胜，互相征伐接续，纷争不啻。在这一派混乱的形势下，周皇帝正本所领有的巨擘毅然丧失殆尽，名存实一火，透顶被诸侯们架空。直至终末，周朝在历史的长河中走向毕命，为秦国所灭，透顶抑制了其仍是的管辖期间。

粗暴的史实已明确警示我们，像秦国这般更为先进的国度，毫不可推广分封制，否则例必会陈腔空话。

李斯归结而言：“若寰宇之东说念主皆无别样心境，此乃可致安宁之法也。”

所谓分封制，实则会磨叽中央政府的向心力，致使诸侯们各存私心、心胸叵测，进而为国度日后的折柳埋下隐患。

秦国朝堂之上，大量大臣所秉持的意见，实质上是由丞相王绾所代表的。

在他们看来，秦始皇所缔造的中央政府位于妥洽王朝相对偏西之地——咸阳。鉴于此，想要径直对辽远地区伸开治理，简直是难以达成的事情。而在他们的考量当中，最为妥当的举措等于安排藩王充任皇帝的代言东说念主，让其赶赴那些辽远之地进行现场治理各种事务，以便能够提前察觉并驻防可能出现的各种问题，如斯这般行事，全然是出于保险秦王朝能够永恒磨叽存续的目的。

诚然，那些力主推广分封制的大臣们，并非全然是从秦始皇的角度来考量的，他们本人亦是存有私心的。

秦始皇妥洽中国后，曾有东说念主提议实行分封制。在这些东说念主看来，若推广此制，那些随秦始皇一同打寰宇的元勋们，便大多可获封赏，进而得以成为贵爵。如斯一来，他们就能领有属于我方的零丁土地，过上那种近似于皇帝般的优渥生计。

秦始皇多么小心之东说念主，又怎会瞧不出其中脉络。他背地忖思，你们这帮家伙无一不是从本人角度去思量事儿，根底就不是为了朕的大好山河磋议，可别把朕当成啥都不懂的微辞蛋。如斯一琢磨，照旧李斯最为自制忘我，是切切实实站在朕的态度上来考量问题的。

最终，秦始皇拍板定夺说念：“各位莫要再争论不停，我招供李斯所提之成见，分封制存在的弊病实在不少。在此，我贯注宣告，秦国自此刻起，透顶摈弃分封制，转而全面推广郡县制。”

郡县制执行之后，新的问题冒了出来。王室的子弟们该若何安置？总不可任由他们沦为待业之东说念主吧，更不可能让他们都跑去田间地头种庄稼。

秦始皇无所记挂这些景色，他那二十多个女儿皆是无所看成，毫无存在感可言。翻阅汗青便会发现，在扫数这个词秦王朝的历史画卷中，仿佛永恒是秦始皇一东说念主在独挑大梁，唱着那出独角戏，根底儿见不到嬴姓宗室之东说念主的身影。

那些为秦始皇诞生入死、拼下山河的元勋们，境遇也好不了若干，就如同王室子弟一般，十足未获封地食邑。

王翦在挥师伐楚之前，便满腹恼恨地讲说念：“身为大王麾下的将领，即便建立了事迹，可到头儿来终究是无法获封侯爵的。”其话语之中的意味分明就是，给大王当部属实在是太没意旨兴味，无论立下若干功劳那都是枉良友儿，还想着能被封侯？根底就没那可能。

事实上，秦始皇坚韧推广郡县制，其率先的起点并非是吸收了周朝覆一火的阅历，而是源于他那多疑的秉性，对宗室以及元勋皆枯竭信任所致。

周朝消一火，阅历诸多。彼时辰裂周朝者，以元勋诸侯为主力，宗室谋反之事相对较少，情愿“吃里爬外”者亦未几见。就战国七雄而论，仅燕、韩、魏三国与周皇帝同宗同源，属销亡眷属体系，而其余四国，和周皇帝之间可不存在涓滴血统瓜葛。

秦始皇未行宗室分封之举，实难寻其模仿之源。只可如斯解读：秦始皇满心疑惑，除了对本人，对旁东说念主概难信任。他忧虑一朝对宗室子弟赐与分封，这些东说念主日后便会势力渐强、羽翼丰润，进而有可能将他从那目所未睹的皇帝宝座上给硬生生地推下来。

嬴姓宗室在历史上的秦国里面纷争中，饰演着颇为焦躁的扮装，也正因如斯，秦始皇的担忧并非毫无缘故。秦国在其发展历程里，内斗表象层出不穷，色网而这些争斗的主角时时就是嬴姓宗室之东说念主。

秦武王离世之后，秦国的王位秉承一事堕入了热烈纷争之中。彼时，嬴稷自他国复返秦国，欲秉承秦王之位。然而，惠文后却力挺令郎壮，企图与嬴稷一争崎岖。与此同期，有着楚国配景的芈八子，也就是自后的宣太后，她则全力坚持令郎芾去角逐那目所未睹的王位。就这么，围绕着王位秉承东说念主的争斗愈发尖锐化，两边剑拔弩张，冲破接续，以致不吝大动接触。最终，芈八子（宣太后）在这场粗暴的争斗中胜出。而那些与惠文太后以及令郎壮有所斟酌的秦国公族，可就惨了，他们遇到了没顶之灾，简直被夷戮殆尽。这般血腥粗暴的场景，其惨烈进程涓滴不失神于历史上的任何一场兵变。就连自后妥洽六国的秦始皇，清醒这段历史后，想来亦然心多余悸啊。

秦始皇曾经深陷粗暴的宫廷争斗旋涡之中。其同父异母的弟弟长安君成蟜，妄图染指王位，进而发动谋反之事，那时的情形可谓万分危机，差少量就让他得逞了。

就拿元勋来说吧，那可实在靠不住。就像秦始皇为啥要对文信侯吕不韦下手？还不就是因为吕不韦大权在抓，摆布朝纲，毅然对秦始皇的巨擘酿成了影响。

长信侯嫪毐的活动可谓是胆大包天到了过甚，其竟妄图谋反，这无疑是极其惨痛的阅历，令东说念主警觉。

在诸多管辖者当中，素性多疑者不在少数，以致连我方的亲爹和亲女儿都难以全然信任。而秦始皇在这方面的清楚更是过犹不足。他既对元勋心胸疑惑，又对宗室枯竭信任，时刻担忧着他们会企图与我方争抢皇位，其多疑的进程实在令东说念主惊羡。

如斯忖思一番后，秦始皇只消摈弃分封之制，致使宗室以及元勋皆被晾在一旁，而将那至关焦躁的大权紧紧掌控于己手，进而推广了开天辟地般前所未有的中央集权式政事。

这便标明，那些曾为秦朝创建孝顺颇多的嬴姓系族成员、有功之臣，就连秦始皇的亲生女儿亦是如斯，在秦始皇罢了八纮同轨之后，他们并未从中获取过多的益处，无法与皇帝构建起利益分享的共同体。

秦始皇武断了少量，任何事物皆具两面性。就藩王、宗室以及元勋而言，他们诚然存在威迫皇权乃至颠覆政权的可能，然而，倘若秦始皇能让他们参与到我方所掌控的访佛集团公司般的管辖体系中来，使其成为利益分享的一份子，形成一个精致的既得利益集团，那么行家便能作念到我黼子佩、有难同当，如斯一来，扫数这个词集团抗争各种风险的才调也会赢得极大的进步。

毕竟有着血脉亲情，他们同秦始皇然而一脉疏导，可谓是一荣皆荣，一损皆损的相干。如斯情形之下，一朝遇到事情，他们又怎会装腔作势、袖手无论？

当外部未现危机之际，他们便会堕入窝里斗的场所，为了些许利益就争得面红过耳、不可开交。然而，一朝外部危机驾临，倘若有东说念主妄图兼并嬴政所盘算的公司，这无异于要砸了他们的饭碗，以致将他们逼入绝境。在这种时候，他们反倒会皆心合力，共同捍卫这家公司。

在历史的长河之中，并非不存在胳背肘往外拐的王室成员。不外从举座情况来看，每当危机驾临之际，这些王室子弟大多照旧能够摈弃里面的不屈等情况，皆心合力共同搪塞来自外部的挑战，作念到一致对外的。

就拿唐明皇李隆基所处的时期来说，彼时宫廷之中政事形势痛不欲生，政变屡屡发生，而且不乏流血冲破的情况。然而，待到安禄山起兵发动叛乱之际，李隆基的各位女儿并未聘用装腔作势、袖手旁不雅。他们纷纷挺身而出，各自兼任寰宇节度使之职，投身到了羡慕大唐王朝磨叽的战斗当中。

秦始皇却因一叶障目而走向了过甚，将宗室全然摒除在政权体系以外。如斯一来，虽说他达成了摆布大权、固执己见的目的，可却未能组建起一个能与我方精致连结的既得利益集团。

秦王朝由此丧失了凝华力，当危机来临之际，世东说念主皆聘用作壁上不雅。像李斯这般为数未几的能臣，也难以形成弥散的影响力去坚韧不拔、力挽狂澜。

秦始皇行事一意孤行，在那时，有东说念主敏感地察觉到了其中潜藏的危机。此东说念主忧心不已，怀着莫大的勇气挺身而出，想要给予教唆。而这位勇于发声的并非寻常之东说念主，恰是来自皆国的学问分子淳于越。

公元前213年，正好秦始皇三十四年。彼时，咸阳城内一派吵杂景象，秦始皇设下安然酒席，广邀文武百官前来赴宴。宴集上，憎恨热烈超卓，各位臣子纷纷起身，手中高举羽觞，满脸珍贵地向秦始皇献上祝词，皆祈愿始皇陛下能够福寿绵绵，如同那深广天穹般无限，且赞其贤明超凡、事迹特出，实乃无比贤明伟大之君王。

彼时，有一位来自皆国的博士，名为淳于越。只见他断然出列，既未行那谄媚伙同之事，也不曾作流芳百世之态，反倒是吐露了一番源自肺腑的清亮话语。

淳于越进言说念：“臣听闻殷、周两代管辖长达千余载，期间分封子弟及元勋，让他们成为本人的接济力量。如今陛下坐拥寰宇，可子弟们却皆为匹夫匹妇，倘若骤然出现像田常、六卿那般的臣子，却莫得接济之东说念主，又该若何互相援助？臣从未传说过作念事不效仿古东说念主却还能久安长治的情况。”

淳于越酬金了其对于郡县制的成见，他认为郡县制存在一定危害。具体而言，在国度面对危难之际，可能会出现无东说念主奋勇挺身而出的景色，原因在于宗室子弟并未从中获取到相应自制。况且，淳于越还强调，凡事都应当向古东说念主去学习，吸收他们的阅历阅历，如若否则，极有可能会遭受枢纽耗费。

淳于越所言当然并非全然正确，毕竟我们不不错超越阿谁期间太多的目力去苛求那时的东说念主。不外，他所指出的对于郡县制存在的瑕玷，却实在是切中要害、切中要害的。

他的那番言论仿若在王宫之中投下了一枚重磅炸弹，倏得惊到了在场世东说念主，扫数东说念主的眼神皆刷刷地投向了秦始皇，同期不禁为淳于越悄悄捏了一把汗，心里都在忖思着：始皇陛下听闻此言定然会不满，淳于越这下怕是要吃不了兜着走喽。

闻听此语，秦始皇果然如斯气得全身发颤，神采乌青，好一阵子都未始语言。

瞧瞧，世东说念主都在大喊赞歌，偏你这不知好赖的家伙，净说些与朕违犯的话语，如斯行事，可确切大煞欣喜，就好似狠狠在朕脸上扇了几巴掌一般，哼，你这是不想活了吧！

彼时已出任丞相一职的李斯，极为敏感地捕捉到了秦始皇脸上那稍纵则逝的神气，片刻细察了其内心的活动轨迹。在李斯看来，为了全力羡慕秦始皇目所未睹的庄严，他当仁不让，必须挺身而出，对那些欠妥之举赐与严厉痛斥。

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况且，那郡县制然而我方所倡导的，可这小子尽然提倡要归附分封制，这摆明了就是在向我寻衅，公然与我叫板，必须得给予有劲回击，坚决把这股邪门歪道给抹杀在萌芽状态。

倘若秦始皇在关节时刻犯了微辞，应允了分封制的执行，那李斯心里了了，我方往后的日子例必会失去圣上的恩宠。念及于此，李斯毫无怕惧地站了出来，情怀凛然且言辞机敏地反驳说念：“简直就是罪过至极的言论，这分明是在妄图让历史倒退！”

“儒生一味地模仿古东说念主而非着眼当下，常以古制来非议、妨害现今之行事，此等情形若不赐与谢却，那么君王的权势将会在表层被磨叽，而植党营私之风便会在基层形成。如斯这般，所谓三代的那些作念法，又那里是不错效仿的？”

其含义等于，你这家伙不稳健期间发展的潮水，竟去诱骗陛下走复旧之路，这分明是心胸不轨，遁藏祸心。

李斯显然且果断地提倡一系列主张：“摈弃诸子百家的学说言论，斥地以仕宦看成寰球学习效仿的榜样，严禁暗里开办私东说念主讲学之所，谢却借古时之事来非议当下时政，同期也不允许凭借私东说念主讲学来谩骂朝廷的政令。”

一言以蔽之，秦始皇的行事准则等于，对那些持反对其举措态度的东说念主，会遴选从身体层面赐与隐匿的过甚时候；而对于那些对其赐与赞赏和坚持的东说念主，则会珍贵加以培养，使其能够成为捍卫秦王朝管辖的中坚主干力量。

实质上，待到秦国后续堕入危机之际，那些官员并未清楚出理当起到的作用。

此外，常说的秦始皇的“暴政”，实则只是是针对基层寰球而言的，相对来说，他对六国的贵族可就显得太过“优容”。

秦在完成灭六国的豪举后，并未遴选翦草除根的大规模屠杀活动。各异，其将12万来自六国的表层贵族迁徙至咸阳，以便能在我方的密切监管之下对他们加以管控。而六国的中层仕宦以及中产阶级群体则依旧留居在六国原先的属地，未始迁徙，且自后成为了颠覆秦朝政权的一股关节力量。

像项羽的叔父项梁，其出身等于楚国的贵族阶级；另外，被项羽、刘邦尊奉为“义帝”的熊心，相似属于楚国的贵族。除此以外，诸如魏王魏咎、韩王成以及临江王共敖等等，这些东说念主也无一不是六国的贵族出身。

一言以蔽之，秦王朝走向毕命并非只是归因于执行暴政这一方面，郡县制的推广以及未能对六国贵族实施彻透顶底的清洗，这些成分也都在其毕命历程中起到了焦躁作用。

历史竹素时时会指出，分封制照实属于较为过期的轨制体系，这少量不消置疑。与此同期，郡县制相对而言无疑是更为先进的轨制式样。然而，历汗青却未始酬金这么一个重心：并非是不可径直推广郡县制，而是在实施历程中应当撤职步骤渐进的原则，确立一个合理的过渡阶段才行。

秦始皇荒谬渴慕集权专制探花 七天，却未始察觉到其中潜藏的危机，最终致使我方想不忘的万世基业就此捐躯。